A neofilia moderna à luz da curiosidade segundo Santo Agostinho

Resumo

Na atualidade, com a facilitação do acesso à informação por intermédio dos dispositivos tecnológicos, observa-se uma preocupante vulgarização do saber. Enredado pela curiositas, neofilia ou bulimia intelectual, o homem pós-moderno se lança ao afã imoderado de tudo conhecer, sem o devido equilíbrio das investigações mais apuradas. A necessidade da informação sintética e imediata tem trivializado a “boa curiosidade” e prejudicado a sintonia fundamental inerente ao processo educativo. A esse respeito Santo Agostinho alerta quanto ao desperdício de tempo em atenção à vã curiosidade, excessiva e alienante, incutindo nas pessoas a aspiração por um conhecimento vazio de real entendimento. /// Nowadays, with the ease of access to information, through technological devices, there is a disturbing vulgarization of knowledge. Surrounded by curiositas, neophilia or intellectual bulimia, post-modern man has become immoderately eager to know everything, without the proper balance of thorough investigation. The need for concise and immediate information has trivialized “good curiosity” and hampered the fundamental harmony inherent to the educative process. With regard to this, St. Augustine warns against the waste of time related to vain, excessive and mindless curiosity, which incites people to aspire to knowledge devoid of real understanding.