La no contradicción entre libertad y obediencia, en el pensamiento de Plinio Corrêa de Oliveira

Abstract

La tendencia en la contemporaneidad es maximizar la libertad de tal forma que termina siendo elevada a la condición de principio absoluto. Desde la visión del libertarismo francés la libertad se entiende como meta y no como medio. La corriente aristotélica-tomista, al contrario, orienta la libertad como medio para alcanzar el bien. Confrontando estas dos cosmovisiones de la libertad, Plinio Corrêa de Oliveira habla de una de las paradojas más vivas de la Filosofía del hombre: la esclavitud de amor como suprema libertad. /// The contemporary tendency maximizes liberty in such a way that it ends up being elevated to the condition of an absolute principle. From the viewpoint of French libertarianism, liberty is regarded as a goal and not as a means. The Aristotelian- Thomist current, on the contrary, orients liberty as a way of achieving good. Confronting these two cosmovisions of liberty, Plinio Corrêa de Oliveira treats of one of the most relevant paradoxes of the Philosophy of man: the slavery of love as supreme liberty.